К основному контенту

Сообщения

ВО ИМЯ ИИСУСА

Иоанн 16:24 Доныне вы ничего не просили во имя Мое; просите, и получите, чтобы радость ваша была совершенна. Мф. 6:9 Молитесь же так: Отче наш... Последнее время я всё больше и больше слышу, как евангельские верующие молятся во имя Отца, Сына и Святого Духа. Или вообще молятся и просто говорят в конце: Аминь. Это меня беспокоит.   И я хочу изложить свои мысли на этот счёт. Допускаю, что это может показаться занудством, но всё же постараюсь показать, что к Богу надо приходить в молитве и возможно прийти только через имя Иисуса. И что это не так уж маловажно.   Сразу обращу внимание, что в Библии такого нет. Крестить надо во имя Отца, Сына и Святого Духа, это да, а вот молиться надо во имя Иисуса. Смотрите стихи выше. Может некоторые и не осознают эту путаницу, но Новый Завет так не учит. Откуда тогда это в умах евангельских верующих? Догадываюсь, что это от наших братьев православных, и от просмотра фильмов с участием католических священников, где это действительно распр...
Недавние сообщения

Причастие

И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах.   Деяния 2:42 Причастие – это очень важно. Многие принимали причастие не как должно, и от этого болели и умирали. Вот насколько это серьезно. Вы знаете, что Причастие – это практически единственная вещь в нашей духовной жизни, которую мы не можем делать индивидуально – между собой и Богом?   Только в собрании. А без Причастия наша духовная жизнь является неполной. Так ли это? И почему? Давайте   разберем это. 24 и, поблагодарив за него, разломил и сказал: «Это Мое тело, отдаваемое за вас - Сие творите в Мое воспоминание.» Также поступил и с чашей после ужина и сказал: « Эта чаша – новый завет, скрепленный Моей кровью. Делайте это каждый раз, когда пьете в память обо Мне». Потому что каждый раз, когда вы едите этот хлеб, и пьете из этой чаши, вы свидетельствуете о смерти Господа. Делайте так, пока Он не придет.   1 Кор.11:24, 26. 1.     ...

Молекулы и свободный выбор

Среди эволюционистов есть теория, что человек не имеет свободы воли. Он состоит из атомов и молекул. А эти частицы подчиняются законам физики и при определенных условиях среагируют только так и не иначе. Получается, что человек под давлением законов физики не может выбирать свободно. Но верующий может свободно выбрать и показать, что похоть плоти и похоть очей и гордость житейская не управляют им, но БОГ УПРАВЛЯЕТ ИМ И ЕГО СЛОВО.

Итальянские пироги. Только для избранных! :)

      Ибо много званных, но мало избранных (Мф. 22:2-14) По воскресеньям после служения у нас в церкви обед. После обеда -   малая группа по изучению Библии, где мы продолжаем пребывать в C лове, но где можем комментировать, спрашивать и обсуждать. И где уже не один дар действует, но дары всех задействованы,   и получается большее назидание (1Кор.14:26).  Туда мы всех приглашаем, но по разным причинам остаётся после обеда меньшее количество людей, чем на утреннем служении.   В одно воскресенье почти все разошлись и пастор решил отменить малую группу. Но неожиданно пришел один брат с двумя итальянскими пирогами, как раз для чаепития на этой группе. Пастор сказал, что группы не будет, а пироги мы отложим на группу в следующее воскресенье, которая   обязательно состоится. В следующее воскресенье в собрании было сделано объявление для всех, что малая группа будет.   Пастор назначил верного брата хранить пироги только для...

Предузнал и предопределил

  «Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями. А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил.» (Рим. 8:29-30 ) О предопределении много написано, но, так как христианам в нашем движении церквей «Часовня на Голгофе»   интересно знать мнение пасторов Часовни, то мне кажется, что будет назидательно высказаться на эту тему. Почти на всех конференциях об этом спрашивают, а в моём сердце эта тема «горит» (Лук. 24:32). Я много об этом думал в своё время и продолжаю думать. Скажу сразу: я верю в полную греховность человека, в спасение только по благодати через веру, и я верю в свободу выбора человека. Это я готов объяснять и защищать. Пусть Бог поможет и прославится. Аминь! Итак затронем темы: 1.       Можно ли потерять спасение? 2.       Свобода выбора (ответственность человека)...