Часовня на Голгофе Москва (CC1905)

      Ибо много званных, но мало избранных (Мф. 22:2-14) По воскресеньям после служения у нас в церкви обед. После обеда -   малая группа по изучению Библии, где мы продолжаем пребывать в C лове, но где можем комментировать, спрашивать и обсуждать. И где уже не один дар действует, но дары всех задействованы,   и получается большее назидание (1Кор.14:26).  Туда мы всех приглашаем, но по разным причинам остаётся после обеда меньшее количество людей, чем на утреннем служении.   В одно воскресенье почти все разошлись и пастор решил отменить малую группу. Но неожиданно пришел один брат с двумя итальянскими пирогами, как раз для чаепития на этой группе. Пастор сказал, что группы не будет, а пироги мы отложим на группу в следующее воскресенье, которая   обязательно состоится. В следующее воскресенье в собрании было сделано объявление для всех, что малая группа будет.   Пастор назначил верного брата хранить пироги только для...

  «Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями. А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил.» (Рим. 8:29-30 ) О предопределении много написано, но, так как христианам в нашем движении церквей «Часовня на Голгофе»   интересно знать мнение пасторов Часовни, то мне кажется, что будет назидательно высказаться на эту тему. Почти на всех конференциях об этом спрашивают, а в моём сердце эта тема «горит» (Лук. 24:32). Я много об этом думал в своё время и продолжаю думать. Скажу сразу: я верю в полную греховность человека, в спасение только по благодати через веру, и я верю в свободу выбора человека. Это я готов объяснять и защищать. Пусть Бог поможет и прославится. Аминь! Итак затронем темы: 1.       Можно ли потерять спасение? 2.       Свобода выбора (ответственность человека)...

Когда помощь приходит, но не к тебе. Когда кажется, что Бог оставил. Сохраним ли веру?

ОБЪЕМЛЕТ ЛИ ЛЮБОВЬ ХРИСТА МЕНЯ? Ибо любовь Христова объемлет нас, рассуждающих так: если один умер за всех ... (2 Кор 5:14) Любовь Христова объемлет Павла и других апостолов. Конечно. Нет сомнения. Это же такие мужи Божьи! Конечно, Бог их любит. Но объемлет ли любовь Христа меня? Именно меня? Бог есть любовь, но любит ли Он именно меня? Как я могу знать, где взять уверенность? Как многие, проходят мимо куполов с крестами,  символизирующими смерть Христа, и не верят, что такая любовь Божья возможна и относится к ним?! Насколько  многие из нас, христиан, сомневаются в любви Божьей?! Смерть Христа за грешника доказывала бы Его любовь к нему. Не так ли? И именно это текст Библии нам и говорит. «Умер за ВСЕХ». Аллилуйя! Только слово «всех» может дать мне настоящую уверенность. Потому что если, по мнению некоторых, Иисус умер только за ограниченное число грешников, тогда я не могу иметь какую-либо уверенность. Даже если сейчас я хожу в вере и в служении Бог...

1. Церковь, которая была воскрешена и вознесена на небо (1Фес.4:16-17) до великой скорби (1Фес5:9; Отк.3:10) и после семи лет на небе возвращается со Христом на землю (Отк.5:10; Отк.19:14) в прославленных вечных телах. 2. Особая группа израильтян 144000 в физических телах (Отк.14:1).* 3. Ветхозаветные верующие воскресшие (Авраам, Иаков и т.д) в прославленных вечных телах. (Лука 13:28) 4. Другие израильтяне и язычники замученные во время великой скорби, но воскресшие в прославленных вечных телах. (Отк.6:9-10; Отк.7:9,14) 5. Другие израильтяне и язычники уверовавшие во время скорби и выжившие в гонениях в физических телах. (Мф. 25:31-40, Лука 13:29, Зах.13:8-9; Зах.14:16* *Потомки из 2 и 5 группы будут смертными и возмутятся в конце концов против Христа.

Воскресная Школа - это будущая церковь? Нет, это церковь настоящая. Дети - это наши маленькие братья и сёстры. Они тоже могут знать Бога и служить Ему уже сейчас в их раннем возрасте. Как это делал Самуил. ("Отрок же Самуил служил пред Господом, надевая льняной ефод." 1 Цар. 2:18) Дети уже сейчас нуждаются в Спасителе и Друге. Они уже сейчас могут знать Его и жить с Ним. Воскресная Школа - это не отдельная пассивная часть церкви, но активная часть Тела Христова. "Что слышали мы и узнали, и отцы наши рассказали нам, не скроем от детей их, возвещая роду грядущему славу Господа, и силу Его, и чудеса Его, которые Он сотворил. Он постановил устав в Иакове и положил закон в Израиле, который заповедал отцам нашим возвещать детям их, чтобы знал грядущий род, дети, которые родятся, и чтобы они в свое время возвещали своим детям, - возлагать надежду свою на Бога и не забывать дел Божиих, и хранить заповеди Его, и не быть подобными отцам их, роду упорному и мятежному, неустр...

Genesis 4 “…Sin lies at the door. And its desire is for you? But YOU RULE OVER IT.” Yes, Cain and we are all after Adam’s fall slaves of sin. But we should not excuse our sinful behavior and we are responsible to choose good and reject evil. The Law of God hold us responsible to rule over sin. Cain could choose overwise. He could not go on the red light. All bad that happen to our planet it’s a human fault not God. We are all going on the red light. Why? There is connection with Adam, yes, but do not blame it on him it’s our free choice NOT TO RULE OVER IT. Now grace came but we are still responsible to freely choose to live by it or freely reject it. Sin desires us but grace desires us even more . What do we choose?

Genesis 3. ...the man said, "The woman whom YOU GAVE to be with me, she gave me of the tree, and I ate." Why God put that tree there? Why things got so bad on our planet? Why first man fell so easy and fast? Could God created Adam a little bit stronger spiritually? For many people and even Christians this topic is hard to understand. No matter how hard you try to explain to them about necessity and perfection of creation of free will, people stumble in their thinking whose really fault it was. And we see Adam blaming God and not taking fully responsibility for his disobedience. But difficulty of understanding how perfect man could become disobedient lays with our denial of our responsibility. We want freedom but not responsibility. People still blame God today. We tasted evil and fully using it, even more than good.

Genesis 2. We learn here about perfection of the creation and perfection of the Creator. And perfection requires, if you think about it, that God will give freedom of the will. Love is the main thing in whole created universe but love is nothing if you can not freely choose. Relationships with God doesn't make sense if there is no free will. The tree of the knowledge of good and evil was that representation of free will. The placement in the garden of that tree was perfect too. God did not want Adam to eat from it. And Adam was suppose to CHOOSE FREELY not to eat from it and eternally live in God's perfect world by that free choice. Don't blame God. Our freedom is part of God's perfect creation. One theologian said: "divine omnipotence can not go into the break with the divine generosity."